{"id":1623,"date":"2024-05-19T10:51:04","date_gmt":"2024-05-19T09:51:04","guid":{"rendered":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/?p=1623"},"modified":"2024-05-24T19:15:23","modified_gmt":"2024-05-24T18:15:23","slug":"le-commandeur-des-croyants-visions-renouvelees-et-perspectives-prometteuses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/le-commandeur-des-croyants-visions-renouvelees-et-perspectives-prometteuses\/","title":{"rendered":"Le Commandeur des Croyants: Visions renouvel\u00e9es et perspectives prometteuses (5)\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

-Le contr\u00f4le du pr\u00f4ne : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019unification du pr\u00eache du vendredi, et la mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart des pr\u00e9dicateurs refusant de se soumettre \u00e0 cette r\u00e8gle, s\u2019inscrivent aussi dans le cadre des mesures traduisant la fermet\u00e9 des pouvoirs publics. Il importe de souligner \u00e0 ce sujet que le pr\u00f4ne a connu entre 1979 et 1984 un renouveau tel qu\u2019il est devenu l\u2019un des moyens les plus spectaculaires de l\u2019action islamiste. L\u2019Etat, bien qu\u2019il soit arriv\u00e9 \u00e0 le ma\u00eetriser, n\u2019a pas r\u00e9ussi pour autant \u00e0 le discr\u00e9diter.28 C\u2019est que les pr\u00eacheurs libres avaient gagn\u00e9 en popularit\u00e9, et que le pr\u00f4ne est devenu -selon l\u2019expression de Bruno Etienne – une arme redoutable qui r\u00e9alise pleinement la fonction critique de l\u2019homme de religion id\u00e9al.29<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, le pr\u00f4ne accept\u00e9 par le pouvoir est caract\u00e9ris\u00e9 par la pr\u00e9dominance des th\u00e8mes religieux et le rappel des devoirs du croyant envers Dieu. Il est adress\u00e9 chaque semaine aux croyants vivants. Le pr\u00e9dicateur se tient \u00e0 leur parler de leurs probl\u00e8mes et inscrire son discours dans la quotidiennet\u00e9.30<\/p>\n\n\n\n

Feu Sa Majest\u00e9 le Roi Hassan II avait saisi l\u2019occasion de la tenue, \u00e0 F\u00e8s, entre le 23 et le 27 mars 1987, du premier congr\u00e8s mondial des sermonnaires, pour commenter les recommandations de cette rencontre, et rappeler aux Oul\u00e9mas le devoir de ne pas faire de politique: \u201c <\/p>\n\n\n\n

Si le pr\u00e9dicateur d\u00e9sire aller au del\u00e0 des traditionnels avertissements touchant les pr\u00e9ceptes et les r\u00e8gles de vie pour traiter dans ses sermons des probl\u00e8mes multiples de la soci\u00e9t\u00e9 – et je pr\u00e9cise ici que je parle du Maroc, ne voulant risquer aucune immixtion dans les affaires des autres pays – il doit se parer d\u2019objectivit\u00e9 et se garder strictement de toute politique politicienne.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n


En effet, du haut de son minbar, le pr\u00e9dicateur s\u2019adresse \u00e0 un auditoire de fid\u00e8les sans opposition. Pour \u00eatre digne de l\u2019aur\u00e9ole dont le l\u00e9gislateur islamique l\u2019a dot\u00e9, il se doit de ne jamais avoir un esprit partisan, tribal ou tendancieux. Il a \u00e9t\u00e9 constat\u00e9 un manquement \u00e0 cette d\u00e9ontologie \u00e0 plusieurs
reprises dans nos mosqu\u00e9es (..). Les pr\u00e9dicateurs sont donc appel\u00e9s \u00e0 jouer un r\u00f4le mod\u00e9rateur et \u00e0 se garder de propos qui, r\u00e9percut\u00e9s, les rendraient- en quelque sorte- indirectement responsables de troubles de l\u2019ordre public\u201d. 31<\/p>\n\n\n\n

Conscient du pouvoir de persuasion des imams, un nouveau dahir r\u00e9glementant l\u2019activit\u00e9 des pr\u00e9dicateurs religieux a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 au bulletin officiel du Royaume le 1 juillet 2016. <\/p>\n\n\n\n

Le dahir, qui entend pr\u00e9munir les pr\u00e9dicateurs de toute perversion politique qui pourrait compromettre leur r\u00f4le strictement spirituel, interdit formellement aux Imams toute appartenance \u00e0 une instance politique ou syndicale durant toute la p\u00e9riode de l\u2019exercice de leurs fonctions dans les mosqu\u00e9es sous l\u2019\u00e9gide du minist\u00e8re des habbous et des affaires islamiques. Les Imams sont tenus de n\u2019exprimer aucune position politique ou syndicale et d\u2019\u00e9viter toute action susceptible de constituer une entrave \u00e0 la pratique
des pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam.32<\/p>\n\n\n\n

Cette loi est d\u2019une importance vitale surtout qu\u2019elle vise \u00e0 \u00e9viter le m\u00e9lange des genres auxquels les
islamistes- partout dans le monde- sont habitu\u00e9s, surtout lorsqu\u2019ils sont au pouvoir. L\u2019ensemble de ces mesures est conforme \u00e0 l\u2019option d\u00e9mocratique du pays, qui devait r\u00e9pondre aux imp\u00e9ratifs de la
sauvegarde de la d\u00e9mocratie pluraliste, contre toute tendance id\u00e9ologique \u00e0 vocation exclusionniste.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ensemble de ces mesures est conforme \u00e0 l\u2019option d\u00e9mocratique du pays, qui devait r\u00e9pondre aux imp\u00e9ratifs de la sauvegarde de la d\u00e9mocratie pluraliste, contre toute tendance id\u00e9ologique \u00e0 vocation exclusionniste.<\/p>\n\n\n\n

<\/div><\/div>\n\n\n\n

28- Mohamed Tozy:\u201d Le prince, le clerc..\u201d op cit p 75
29- Bruno Etienne:\u201d La moelle de la pr\u00e9dication\u201d, revue fran\u00e7aise de sciences
politiques, 1983 PP 706-720
30- Bruno Etienne et Mohamed Tozy in \u201cLes radicalismes islamiques\u201d Paris l\u2019Harmattan
1986 cit\u00e9 par Mohamed Tozy in \u201cMonarchie ..\u201d op cit p 122<\/p>\n\n\n\n

31- Discours de feu SM Hassan II le 30 Mars 1987 -161
33- Discours du Tr\u00f4ne du 23 Juillet 2004
34- Michel Rousset \u00ab la constitution marocaine de 2011, analyses et commentaires
LGDJ 2012<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

A suivre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mohammed Jelmad<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

-Le contr\u00f4le du pr\u00f4ne : L\u2019unification du pr\u00eache du vendredi, et la mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart des pr\u00e9dicateurs refusant de se soumettre \u00e0 cette r\u00e8gle, s\u2019inscrivent aussi dans le cadre des mesures traduisant la fermet\u00e9 des pouvoirs publics. Il importe de souligner \u00e0 ce sujet que le pr\u00f4ne a connu entre 1979 et 1984 un renouveau …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1624,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[25,35],"tags":[],"class_list":["post-1623","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commanderie-des-croyants","category-slider"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/oulemag.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A.jpg?fit=891%2C501&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfJc35-qb","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1623"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1623\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1712,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1623\/revisions\/1712"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}