L\u2019ouverture du Royaume sur les autres religions monoth\u00e9istes ne r\u00e9pond pas \u00e0 de simples consid\u00e9rations de conjoncture. Il s\u2019agit plut\u00f4t d\u2019une conviction ancr\u00e9e dans l\u2019histoire du pays et propre \u00e0 l\u2019essence de la religion musulmane dont les pr\u00e9ceptes coraniques et les enseignements proph\u00e9tiques valorisent les principes de la tol\u00e9rance et du vivre ensemble.<\/p>\n\n\n\n
Cette r\u00e9alit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9e par Sa Majest\u00e9 le Roi Mohammed VI-que Dieu l’assiste- dans son discours royal prononc\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion de la visite de Sa Saintet\u00e9 le Pape Fran\u00e7ois au Maroc.<\/p>\n\n\n\n
Sa Majest\u00e9 a affirm\u00e9 que \u00ab le Royaume du Maroc n\u2019a jamais cess\u00e9 de clamer, d\u2019enseigner et de vivre au quotidien la Fraternit\u00e9 des fils d\u2019Abraham, pilier fondateur de la tr\u00e8s riche diversit\u00e9 de la<\/p>\n\n\n\n
civilisation marocaine. L\u2019union de tous les Marocains, par-del\u00e0 les confessions, en est un exemple \u00e9loquent. Cette symbiose est notre r\u00e9alit\u00e9. Elle se mat\u00e9rialise par des mosqu\u00e9es, des \u00e9glises et des synagogues qui depuis toujours, se c\u00f4toient dans les villes du Royaume \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ces lieux de cultes constituent le symbole \u00e9difiant de la convivance des musulmans, des juifs et des chr\u00e9tiens en terre d\u2019Islam.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019ailleurs, la constitution du Royaume l\u00e8ve toute \u00e9quivoque au sujet de la garantie de la libert\u00e9 des cultes. D\u2019abord en soulignant dans son pr\u00e9ambule que \u00ab la pr\u00e9\u00e9minence accord\u00e9e \u00e0 la religion musulmane dans ce r\u00e9f\u00e9rentiel national va de pair avec l\u2019attachement du peuple marocain aux valeurs d\u2019ouverture, de mod\u00e9ration, de tol\u00e9rance et de dialogue pour la compr\u00e9hension mutuelle entre toutes les cultures et les civilisations du monde. Ensuite, en disposant dans son article 3 que \u00ab L\u2019Islam est la religion de l\u2019Etat, qui garantit \u00e0 tous le libre exercice des cultes \u00bb. Et enfin en faisant dans son article 41 du Roi, Amir Al Mouminine, le garant du libre exercice des cultes.<\/p>\n\n\n\n
Sa Majest\u00e9 a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 ce sujet que \u00ab Nous, Roi du Maroc, Amir Al Mouminine, Nous Nous portons Garant du libre exercice des cultes. Nous sommes le Commandeur de tous les croyants. En tant que Commandeur des Croyants, je ne peux parler de Terre d\u2019Islam, comme si n\u2019y vivaient que des musulmans.<\/p>\n\n\n\n
Je veille, effectivement, au libre exercice des religions du livre et je le garantis. Je prot\u00e8ge les juifs marocains et les chr\u00e9tiens d\u2019autres pays qui vivent au Maroc \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En effet, le Maroc est un Etat musulman o\u00f9 la cons\u00e9cration de la pr\u00e9\u00e9minence de l\u2019Islam ne signifie nullement l\u2019exclusion des autres religions monoth\u00e9istes que sont le christianisme et le juda\u00efsme. On peut dire que le r\u00e9gime des cultes au Maroc est le fruit d\u2019une lente \u00e9laboration construite sur la base du droit musulman, des tractations diplomatiques, des exigences de l\u2019ordre public et des principes g\u00e9n\u00e9raux auxquels se r\u00e9f\u00e8rent les lois des Etats modernes33<\/p>\n\n\n\n
L\u2019attachement \u00e0 l\u2019Islam se manifeste par les pratiques des devoirs religieux, le respect des prescriptions de la Chari\u2019\u00e3 et par la place occup\u00e9e par les manifestations religieuses dans la soci\u00e9t\u00e9 marocaine. Celle-ci a toujours connu la cohabitation de la communaut\u00e9 musulmane avec une communaut\u00e9 juive et une communaut\u00e9 chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n
La communaut\u00e9 juive, certes amput\u00e9e par l\u2019immigration, a de tout temps b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des droits du citoyen et ce dans l\u2019acceptation de ses particularit\u00e9s religieuses et culturelles. Les juifs t\u00e9moignent un attachement traditionnel et profond \u00e0 la dynastie Alaouite dont les Souverains, bien avant le protectorat, avaient am\u00e9lior\u00e9 le statut dans la cit\u00e9 Islamique34<\/p>\n\n\n\n
Quant \u00e0 la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, elle a essentiellement profit\u00e9 du r\u00e9gime des capitulations. En raison des particularit\u00e9s d\u2019organisation du culte chr\u00e9tien, les rapports entre l\u2019Etat marocain et l\u2019\u00e9glise ont pris un caract\u00e8re officiel d\u00e8s les premi\u00e8res ann\u00e9es du protectorat sous le signe des principes de<\/p>\n\n\n\n
tol\u00e9rance de l\u2019Islam, et des conventions diplomatiques liant le Maroc dans ce domaine.<\/p>\n\n\n\n
Le rapport annuel sur la libert\u00e9 religieuse au Maroc, publi\u00e9 par le d\u00e9partement Am\u00e9ricain le 10 juin 2020 reconnait que ni les juifs marocains ni les r\u00e9sidents \u00e9trangers d\u2019autres religions n\u2019ont \u00e0 se plaindre de leur statut au Maroc. Une conclusion qui n\u2019est pas sans rappeler celle du rapport de 2013, qui reconnaissait que le Maroc continue de respecter le droit de la majorit\u00e9 des citoyens de pratiquer leur religion.<\/p>\n\n\n\n
Ce respect pour tous les cultes au Maroc se mat\u00e9rialise, au niveau des lois et de la nouvelle constitution qui stipule que l\u2019islam est la religion officielle de l\u2019Etat et que le Roi est le commandeur des croyants et le garant du libre exercice des cultes. Le rapport loue la tol\u00e9rance envers les juifs et les chr\u00e9tiens au Maroc qui peuvent pratiquer leur culte en toute libert\u00e9 et sans aucunes restrictions en expliquant que les juifs marocains pratiquent ouvertement leur foi et vivent en s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 travers le pays.<\/p>\n\n\n\n
Les musulmans \u00e9tudient dans les \u00e9coles chr\u00e9tiennes et juives et les \u00e9tudiants musulmans constituent la majorit\u00e9 dans les \u00e9coles juives \u00e0 Casablanca, et un h\u00f4pital g\u00e9r\u00e9 par la communaut\u00e9 juive procure les soins aux citoyens n\u00e9cessiteux quelle que soit leur religion.<\/p>\n\n\n\n
Il \u00e9voque \u00e9galement le fait que le patrimoine culturel, artistique, scientifique et litt\u00e9raire juif est enseign\u00e9 dans certaines universit\u00e9s marocaines, citant \u00e0 titre d\u2019exemple l\u2019enseignement de l\u2019h\u00e9breu et des \u00e9tudes religieuses comparatives au d\u00e9partement des \u00e9tudes islamiques de l\u2019Universit\u00e9 de Rabat. De m\u00eame, les membres de la communaut\u00e9 juive sont repr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 des hauts niveaux de responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le rapport rel\u00e8ve que les chr\u00e9tiens (protestants, Russes orthodoxes, Grecs orthodoxes, catholiques) pratiquent leur culte \u00e9galement en toute libert\u00e9. Concernant les marocains convertis au christianisme, au chiisme, au baha\u00efsme \u00e0 l\u2019ahmadisme ou devenus ath\u00e9es, le rapport admet que ces minorit\u00e9s ne font pas l\u2019objet de r\u00e9pression de la part des autorit\u00e9s ; Mais qu\u2019il est surtout question de leur frustration de ne pas \u00eatre officiellement reconnus et socialement accept\u00e9s. En tout \u00e9tat de cause, ce rapport a ent\u00e9rin\u00e9 les conclusions des rapports pr\u00e9c\u00e9dents dont notamment celui de 2002 qui a fait l\u2019\u00e9loge du Maroc en tant que pays o\u00f9 l\u2019exercice des cultes est libre, et les religions respect\u00e9es, notant que la constitution garantit la libert\u00e9 de religion et, bien que l\u2019Islam soit la religion officielle du pays, les communaut\u00e9s juive et chr\u00e9tienne y pratiquent leur culte ouvertement.<\/p>\n\n\n\n
Le d\u00e9partement d\u2019Etat am\u00e9ricain souligne que depuis son accession au tr\u00f4ne, Sa Majest\u00e9 le Roi a perp\u00e9tu\u00e9 les traditions marocaines d\u2019attachement au dialogue interconfessionnel, et rappelle \u00e0 cet \u00e9gard que la c\u00e9r\u00e9monie \u0153cum\u00e9nique de la cath\u00e9drale de Rabat, \u00e0 la m\u00e9moire des victimes du 11 septembre avait \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e sur instructions personnelles du Souverain. Il explique que la libert\u00e9 de culte au Royaume est favoris\u00e9e par les relations traditionnellement amicales entre les communaut\u00e9s religieuses du pays. Le document souligne, par ailleurs, l\u2019int\u00e9r\u00eat particulier accord\u00e9 par le Maroc \u00e0 l\u2019entente entre les religions, rappelant qu\u2019un festival des musiques sacr\u00e9es du monde se tient chaque ann\u00e9e \u00e0 F\u00e8s, et que le Royaume a abrit\u00e9 d\u2019innombrables conf\u00e9rences et symposiums rassemblant imams, pr\u00eatres, rabbins et autres Leaders spirituels tant \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du pays, qu\u2019au niveau international, pour la promotion du dialogue interconfessionnel et l\u2019entente entre les religions.<\/p>\n\n\n\n
33.Abdellah Adyel, le r\u00e9gime des cultes au Maroc, m\u00e9moires DES, rabat, 1962-<\/p>\n\n\n\n
1963, p1<\/p>\n\n\n\n
34- Simon Levy, Essais d\u2019histoire et de civilisation jud\u00e9o-marocaines, Ed centre<\/p>\n\n\n\n
Tarik ibn ziad, 2001<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
A suivre<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Mohammed Jelmad <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019ouverture du Royaume sur les autres religions monoth\u00e9istes ne r\u00e9pond pas \u00e0 de simples consid\u00e9rations de conjoncture. Il s\u2019agit plut\u00f4t d\u2019une conviction ancr\u00e9e dans l\u2019histoire du pays et propre \u00e0 l\u2019essence de la religion musulmane dont les pr\u00e9ceptes coraniques et les enseignements proph\u00e9tiques valorisent les principes de la tol\u00e9rance et du vivre ensemble. Cette r\u00e9alit\u00e9 …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1868,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[25,35],"tags":[36],"class_list":["post-1867","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commanderie-des-croyants","category-slider","tag-le-commandeur-des-croyants-visions-renouvelees-et-perspectives-prometteuses"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/oulemag.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/32165561-30047496.jpg?fit=1200%2C867&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfJc35-u7","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1867"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1867\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1873,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1867\/revisions\/1873"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1868"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}