Quelque soit son genre de vie – solitaire comme HAYY IBN YAQDHAN ou habitant d’une grande cit\u00e9 l’individu doit faire face \u00e0 ses besoins vitaux.
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V – L’\u00c9NERGIE VITALE ET LES ID\u00c9ES Est-ce que les quatres pulsions qu’il indique suffisent \u00e0 la cataloguer toute ou non ? \u2026 nous laisserons de c\u00f4t\u00e9 ce d\u00e9bat. Ce qu’il nous importe de v\u00e9rifier, par contre, ce son les limites entre lesquelles fonctionnent et doit fonctionner l’\u00e9nergie vitale pour \u00eatre assimilable par l’action concert\u00e9e d’une soci\u00e9t\u00e9, c’est-\u00e0-dire par toute les formes de son activit\u00e9. Il est \u00e9vident que si nous supprimons par hypoth\u00e8se l’une des A suivre<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quelque soit son genre de vie – solitaire comme HAYY IBN YAQDHAN ou habitant d’une grande cit\u00e9 l’individu doit faire face \u00e0 ses besoins vitaux. V – L’\u00c9NERGIE VITALE ET LES ID\u00c9ESQuelque soit son genre de vie – solitaire comme HAYY IBN YAQDHAN ou habitant d’une grande cit\u00e9 l’individu doit faire face \u00e0 ses besoins …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2539,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[15,35],"tags":[41],"class_list":["post-2538","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etudes","category-slider","tag-le-probleme-des-idees-dans-le-monde-musulman"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/oulemag.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Serge-TAKHOTINE.jpg?fit=552%2C400&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfJc35-EW","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2538","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2538"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2538\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2541,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2538\/revisions\/2541"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2539"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>Quelque soit son genre de vie – solitaire comme HAYY IBN YAQDHAN ou habitant d’une grande cit\u00e9 l’individu doit faire face \u00e0 ses besoins vitaux.
Pour cela il doit d\u00e9penser de l’\u00e9nergie vitale dont sa nature est dot\u00e9e. Mais cette \u00e9nergie n’est pas assimilable, \u00e0 l’\u00e9tat brut, par la vie en soci\u00e9t\u00e9.
Si bien que son int\u00e9gration sociale devra se faire, d’une part en regard de ses besoins et, de l’autre en regard de ceux de la soci\u00e9t\u00e9 qui l’int\u00e8gre.
Celle-ci impose, en effet, des r\u00e8gles, des norrmes, des lois, des coutumes, voir des go\u00fbts et des pr\u00e9jug\u00e9s qui repr\u00e9sentent, pour elle, des besoins non moins vitaux ..
Le processus d’int\u00e9gration de l’individu se d\u00e9roulera donc en respectant d’une part, sa nature et de l’autre un certain code de vie qui, \u00e0 un degr\u00e9 \u00e9volu\u00e9, se d\u00e9finit comme un contrat social.
D\u00e8s lors ce processus prend la signification pr\u00e9cise d’un conditionnement de l’\u00e9nergie vitale.
L’\u00e9cole de PAVLOV a donn\u00e9 les premi\u00e8res lumi\u00e8res sur le conditionnement en g\u00e9n\u00e9ral.
Et l’un de ses disciples, Serge TAKHOTINE, nous a donn\u00e9 dans un livre remarquable \u00a0\u00bb le Viol des Foules \u00a0\u00bb une analyse et un classement de l’\u00e9nergie vitale sous forme de ce qu’il nomme les \u00a0\u00bb pulsions \u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
formes de l’\u00e9nergie vitale – par exemple ce que S.T AKHOTINE nomme la pulsion nutritive ou la pulsion possesive ou la reproductive – toutes les possibilit\u00e9s biologiques d’une vie sociale seraient supprim\u00e9es du m\u00eame coup. Si par hypoth\u00e8se, nous faisons le contraire, en lib\u00e9rant de toute restriction l’\u00e9nergie vitale, \u00e0 l’ordre social se trouvera substitu\u00e9 un ordre purement naturel. L’individu vivra d\u00e8s lors sous la loi de
s\u00e9lection biologique (la loi de la jungle) qui permet la survie non pas du meilleur mais du plus fort.
Donc quand on supprime l’\u00e9nergie vitale on d\u00e9truit la soci\u00e9t\u00e9. Quand on la lib\u00e8re totalement, elle d\u00e9truit la soci\u00e9t\u00e9. Elle doit donc n\u00e9cessairement fonctionner entre deux limites.
D\u00e8s lors, il y a lieu de se demander quel pouvoir soumet l’\u00e9nergie vitale \u00e0 sa contrainte pour la contenir dans ces limites.
Cette question, quand on la pose \u00e0 l’origine m\u00eame du processus d’insertion d’un groupe humain pr\u00e9-civilis\u00e9, au moment pr\u00e9cis o\u00f9 il franchit le stade suivant, va nous \u00e9clairer sur la nature du conditionnement que doit subir l’\u00e9nergie vitale pour assumer toutes les exigences de ce passage.
Autrement dit, le pouvoir qui assure ce conditionnement est li\u00e9 essentiellement aux facteurs qui ont un r\u00f4le dans l’av\u00e8nement d’une civilisation. Et surtout \u00e0 celui qui a un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant, dans cette mutation d’un milieu humain primitif (pr\u00e9civilis\u00e9) en soci\u00e9t\u00e9 civilis\u00e9e. Or, la soci\u00e9t\u00e9 djahilienne nous donne une image parfaite de ce processus.<\/p>\n\n\n\n