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Malek Bennabi analyse, dans ce livre \u00ab\u00a0Les conditions de la renaissance\u00a0\u00bb publi\u00e9 en 1954, l’effondrement de la civilisation musulmane et cherche \u00e0 comprendre la cause de ce d\u00e9clin. Il propose ensuite les moyens d’un sursaut, sur la base des forces intrins\u00e8que de l’islam.
Pour Malek Bennabi, les probl\u00e8mes que vivent nos soci\u00e9t\u00e9s aujourd’hui se rapprochent des probl\u00e8mes v\u00e9cus hier. S’ils ne sont pas parfaitement identiques, il n’en demeure pas moins qu’ils s’ins\u00e8rent dans la m\u00eame crise de civilisation, comme il l’a \u00e9nonc\u00e9 dans cet ouvrage \u00ab\u00a0Les conditions de la renaissance\u00a0\u00bb: \u00a0\u00bbLe drame de chaque peuple est essentiellement celui de sa civilisation.\u00a0\u00bb et d’ajouter: \u00ab Dieu ne change rien \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019un peuple tant que celui-ci n\u2019a pas d\u2019abord chang\u00e9 ce qu\u2019il a en lui-m\u00eame. \u00bb (Coran 13\/22). C\u2019est \u00e0 partir de ce verset que Malek Bennabi analyse la situation du monde musulman, \u00e0 son \u00e9poque.
Dans \u00ab Les conditions de la renaissance \u00bb, Malek Bennabi estime que le salut des musulmans est encore possible et que celui-ci ne viendra que par la promotion et la mise en \u0153uvre des hautes valeurs et pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam et c\u2019est pourquoi, il voulait \u00ab laisser \u00e0 ses fr\u00e8res musulmans une technique de renaissance \u00bb.
\u00ab La colonisation n’est pas un caprice politique, quoiqu’elle puisse para\u00eetre, cela est une fatalit\u00e9 de l’histoire. On ne cesse d’\u00eatre colonis\u00e9 qu’en cessant d’\u00eatre colonisable, c’est une loi immuable. Et ce grave probl\u00e8me ne peut pas se r\u00e9soudre par de simples aphorismes, ni par des tirades plus ou moins grossi\u00e8res, mais par de profondes transformations de notre \u00eatre: chacun devant \u00eatre r\u00e9adapt\u00e9, peu \u00e0 peu, \u00e0 ses fonctions sociales et \u00e0 sa dignit\u00e9 spirituelle. Seulement alors, il ne sera plus \u00a0\u00bbl’indig\u00e8ne\u00a0\u00bb et ne sera plus colonisable \u00bb.
\u00ab Le monde musulman est demeur\u00e9 longtemps en marge de l\u2019histoire, \u00e9voluant sans but ou, \u00e0 l’image du malade impuissant, r\u00e9sign\u00e9 face \u00e0 la maladie, perdit le sentiment de la douleur, devenue une partie de lui-m\u00eame. Juste avant l’av\u00e8nement du XXe si\u00e8cle, il entendit quelqu’un lui rappeler sa maladie et un autre lui \u00e9voquer la sollicitude divine parvenue jusqu’\u00e0 son oreiller. Il n’a pas tard\u00e9 \u00e0 se r\u00e9veiller de son profond sommeil et sentir l’effet de la douleur. Avec ce r\u00e9veil apathique, une nouvelle \u00e8re commen\u00e7a pour le monde musulman, une \u00e8re appel\u00e9e Renaissance. \u00bb Mais que signifie ce r\u00e9veil?<\/p>\n\n\n\n
A suivre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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