{"id":3676,"date":"2025-03-04T15:47:42","date_gmt":"2025-03-04T14:47:42","guid":{"rendered":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/?p=3676"},"modified":"2025-03-04T15:47:47","modified_gmt":"2025-03-04T14:47:47","slug":"les-conditions-de-la-renaissance-de-malek-bennabi-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/les-conditions-de-la-renaissance-de-malek-bennabi-5\/","title":{"rendered":"Les conditions de la renaissance de Malek Bennabi (5)"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0Le Coran a formul\u00e9 un principe biohistorique qu’il faudrait consid\u00e9rer de pr\u00e8s, non pas \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi, mais \u00e0 celle de la raison: \u00a0\u00bbDieu ne change rien \u00e0 l’\u00e9tat d’un peuple que celui-ci\u00a0 n’ait, auparavant transform\u00e9 son \u00e2me.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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L’ETERNEL RETOUR\u00a0: La loi de l’Eternel retour est le point solsticial de l’histoire. Nietszche<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’histoire a des retours cycliques. Elle marque, parfois, les grandes dates d’une nation et ses gloires brillantes.<\/p>\n\n\n\n

Il lui arrive de plonger d’autres nations dans un profond sommeil. Cette remarque prise en consid\u00e9ration nous impose de comprendre notre situation faite de d\u00e9cadence et de chances de progr\u00e8s et de r\u00e9soudre nos probl\u00e8mes sociaux en fonction cette phase dans laquelle nous nous trouvons dans le cycle de l’histoire.<\/p>\n\n\n\n

Notre plus grande d\u00e9rive du cheminement de l’histoire est sans doute notre ignorance de sa gen\u00e8se. La plus grande erreur des \u00e9lites est, peut-\u00eatre, qu’elles escamotent cette consid\u00e9ration de leurs calculs.<\/p>\n\n\n\n

C’est l\u00e0 que commence notre d\u00e9sastre et notre \u00e9garement.<\/p>\n\n\n\n

Rien d’\u00e9tonnant, les d\u00e9sastres de l’histoire qui \u00e9garent le peuple de sa voie ne sont pas une exception, ils sont assez fr\u00e9quents.<\/p>\n\n\n\n

Notre histoire musulmane en compte au moins un: la bataille de Siffin qui a transform\u00e9 l’ambiance de M\u00e9dine charg\u00e9e de pi\u00e9t\u00e9 et de motivation de progr\u00e8s, en ambiance de Damas o\u00f9 se sont r\u00e9unis les facteurs de la vie luxuriante et du ramollissement de la foi.<\/p>\n\n\n\n

Il ne s’agit donc pas, \u00e0 un instant d\u00e9termin\u00e9, de dire n’imrorte quoi, de faire n’importe quel pas, mais d’approprier les sentiments, les pens\u00e9es et les actes \u00e0 la phase historique que l’on vit soi-m\u00eame et non \u00e0 celle que vit le voisin.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce domaine, tout plagiat est un suicide ou un assassinat: Le rem\u00e8de de n’importe quel probl\u00e8me est li\u00e9 aux facteurs psycho-temporels, n\u00e9s d’une certaine id\u00e9e qui marque la naissance le processus de l’\u00e9volution sociale, dans les limites du cycle \u00e9tudi\u00e9. La diff\u00e9rence est grande entre des probl\u00e8mes que nous \u00e9tudions dans le cadre du cycle temporel occidental et des probl\u00e8mes engendr\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur du cycle islamique.<\/p>\n\n\n\n

C’est sur un probl\u00e8me qui se pose en 1367 et non en 1948 que j’essaye de me pencher ici.<\/p>\n\n\n\n

Je sais que cette mise au point r\u00e9pugne aux gens qui aiment se griser de mots s\u00e9duisants et qui s’accommodent de solutions toutes faites emprunt\u00e9es chez le voisin.<\/p>\n\n\n\n

Je ne veux pas dire toutes les raisons de cette r\u00e9pugnance \u00e0 une mise au point pourtant n\u00e9cessaire et capitale.<\/p>\n\n\n\n

Le peuple alg\u00e9rien, r\u00e9p\u00e9tons-le, est en 1367, c’est-\u00e0-dire au point de son cycle o\u00f9 toute son histoire est encore une simple virtualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le fait est d’ailleurs commun \u00e0 tous les peuples de l’Islam. Le probl\u00e8me est celui d’une civilisation \u00e0 sa gen\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n

Il ne se pose pas, il est vrai, mais se repose, comme jadis il y a 1367 ans, avec les m\u00eames conditions sociales, morales et mat\u00e9rielles. Celles-ci sont aggrav\u00e9es, il est vrai, par toutes les donn\u00e9es de l’homme post-almohadien, c’est-\u00e0-dire par les s\u00e9quelles d’une d\u00e9cadence.<\/p>\n\n\n\n

On l’a dit en un mot: le monde musulman rena\u00eet.<\/p>\n\n\n\n

Disons: le peuple alg\u00e9rien, en particulier, doit rena\u00eetre<\/p>\n\n\n\n

En a-t-il les possibilit\u00e9s, les moyens?<\/p>\n\n\n\n

C’est la question capitale.<\/p>\n\n\n\n

Le \u00a0\u00bbOui\u00a0\u00bb ou le \u00a0\u00bbNon\u00a0\u00bb qui y r\u00e9pondent ne doivent pas \u00eatre dus, au caprice, mais aux normes de l’histoire: les \u00a0\u00bbsunnans immuables’ soulign\u00e9es par le Coran lui-m\u00eame et traduites en langage humain gr\u00e2ce au g\u00e9nie d’lbn Khaldoun.<\/p>\n\n\n\n

Pour un peuple qui \u00e9merge du n\u00e9ant, comme le peuple alg\u00e9rien encore tout engourdi de son sommeil archis\u00e9culaire, il s’agit de savoir d’abord s’il dispose du levier n\u00e9cessaire pour soulever son destin.<\/p>\n\n\n\n

 Le Coran a formul\u00e9 un principe biohistorique qu’il faudrait consid\u00e9rer de pr\u00e8s, non pas \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi, mais \u00e0 celle de la raison: \u00a0\u00bbDieu ne change rien \u00e0 l’\u00e9tat d’un peuple que celui-ci  n’ait, auparavant transform\u00e9 son \u00e2me.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Si cela \u00e9tait historiquement vrai, on pourrait r\u00e9pondre \u00a0\u00bbOui\u00a0\u00bb \u00e0 la question pos\u00e9e, \u00e0 condition, toutefois, que le peuple alg\u00e9rien soit capable d’utiliser le levier de son destin: son \u00e2me. Il y a donc deux conditions \u00e0 v\u00e9rifier: s’assurer que le \u00a0\u00bbprincipe coranique est historiquement vrai et que son application au probl\u00e8me alg\u00e9rien demeure possible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Le Coran a formul\u00e9 un principe biohistorique qu’il faudrait consid\u00e9rer de pr\u00e8s, non pas \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi, mais \u00e0 celle de la raison: \u00a0\u00bbDieu ne change rien \u00e0 l’\u00e9tat d’un peuple que celui-ci\u00a0 n’ait, auparavant transform\u00e9 son \u00e2me.\u00a0\u00bb L’ETERNEL RETOUR\u00a0: La loi de l’Eternel retour est le point solsticial de l’histoire. Nietszche …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3677,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[15,35],"tags":[],"class_list":["post-3676","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etudes","category-slider"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/oulemag.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Malek-Bennabi1.jpg?fit=880%2C608&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfJc35-Xi","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3676","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3676"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3676\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3678,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3676\/revisions\/3678"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3677"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3676"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3676"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}