Il faut surmonter cette douleur, et seule une religion le permet en insufflant \u00e0 chacun \u00a0\u00bbla volont\u00e9\u00a0\u00bb d’une civilisation, comme jadis au b\u00e9douin, qui suivait les premiers pas de Mohamed dans le d\u00e9nuement d’un d\u00e9sert.
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Examen de la deuxi\u00e8me condition L’INFLUENCE DE l’IDEE RELIGIEUSE DANS LA FORMATION DE LA CIVILISATION A suivre<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il faut surmonter cette douleur, et seule une religion le permet en insufflant \u00e0 chacun \u00a0\u00bbla volont\u00e9\u00a0\u00bb d’une civilisation, comme jadis au b\u00e9douin, qui suivait les premiers pas de Mohamed dans le d\u00e9nuement d’un d\u00e9sert. Examen de la deuxi\u00e8me conditionPOSSIBILITE DE L’APPLICATION DU PRINCIPE CORANIQUE ACTUELLEMENTLa plus grande chose qui ait influenc\u00e9 ma vie est …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2475,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[15,35],"tags":[43],"class_list":["post-3866","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etudes","category-slider","tag-les-conditions-de-la-renaissance-de-malek-bennabi"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/oulemag.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Malek-Bennabi1.jpg?fit=880%2C608&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfJc35-10m","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3866"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3866\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3977,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3866\/revisions\/3977"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2475"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
POSSIBILITE DE L’APPLICATION DU PRINCIPE CORANIQUE ACTUELLEMENT<\/strong>
La plus grande chose qui ait influenc\u00e9 ma vie est un conseil que j’ai entendu de mon p\u00e8re: \u00a0\u00bbMon fils, lis le Coran comme s’il avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 pour toi.\u00a0\u00bb Iqbal<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/em><\/strong>Ainsi donc pour r\u00e9aliser la synth\u00e8se n\u00e9cessaire comme solution du probl\u00e8me alg\u00e9rien, synth\u00e8se de l’Homme, du Sol, et du Temps, il faut le catalyseur d’une religion qui transforme l’\u00e2me musulmane, c’est-\u00e0-dire, selon le mot de Keyserling, lui donne le \u00a0\u00bbprincipe du sens\u00a0\u00bb
Cette condition est-elle r\u00e9alisable dans la situation actuelle des peuples musulmans?
Il faudrait ignorer l’Islam et, d’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le sens cosmique de la religion pour h\u00e9siter \u00e0 r\u00e9pondre par l’affirmative.
L’efficacit\u00e9 biohistorique d’une religion est permanente et ne constitue pas une propri\u00e9t\u00e9 exceptionnelle particuli\u00e8re \u00e0 son av\u00e8nement chronologique. – Son av\u00e8nement psychologique – le seul qui marque l’histoire comme on l’a vu dans le cas de l’Europe, o\u00f9 la \u00a0\u00bbcivilisation chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb est n\u00e9e plus de 1000 ans apr\u00e8s l’av\u00e8nement de l’id\u00e9e chr\u00e9tienne – peut se renouveler et m\u00eame se perp\u00e9tuer, si l’on ne
s’\u00e9cartait pas des conditions compatibles avec sa loi.
C’est, d’ailleurs, sous ce rapport, que les Oul\u00e9mas ont vu plus juste que les politiciens en pr\u00eachant l’islahisme, c’est-\u00e0-dire le nouveau bapt\u00eame de l’\u00e2me musulmane \u00e0 la source de la foi.
Malheureusement, les Oul\u00e9mas se sont eux-m\u00eames \u00e9cart\u00e9s un instant de la bonne voie pour suivre les hommes politiques.
Il \u00e9tait temps qu’ils y reviennent avec la certitude qu’il n’y a aucune voie pour le salut.
Il faut recommencer le bapt\u00eame interrompu en 1936 et pr\u00e9parer la g\u00e9n\u00e9ration qui vient \u00e0 porter une civilisation dans ses entrailles et \u00e0 savoir l’enfanter.
Que chacun, dans son domaine, soit capable de cet accouchement qui doit se faire, comme tous les autres, dans la douleur.
Il faut surmonter cette douleur, et seule une religion le permet en insufflant \u00e0 chacun \u00a0\u00bbla volont\u00e9\u00a0\u00bb d’une civilisation, comme jadis au b\u00e9douin, qui suivait les premiers pas de Mohamed dans le d\u00e9nuement d’un d\u00e9sert.
C’est avec cette volont\u00e9 que le musulman sentira, malgr\u00e9 son d\u00e9nuement actuel, sa richesse permnanente qu’il ne sait pas encore utiliser.
LES RICHESSES PERMANENTES
<\/strong>Quand l’homo-natura se met en marche pour atteindre l’homosapiens, il n’a pour viatique que le sol qui lui fournit le moyen d’atteindre son but et le temps n\u00e9cessaire pour y parvenir.
Le reste est accessoire: le building, l’universit\u00e9, l’avion tout cela est de l’acquis.
La soci\u00e9t\u00e9 humaine peut se passer un certain temps de l’acquis, mais elle ne peut renoncer aux trois richesses primordiales sans renoncer, par cela, \u00e0 son existence elle-m\u00eame.
Cela est si vrai que durant la derni\u00e8re guerre, les bellig\u00e9rants n’\u00e9valu\u00e8rent pas leurs pertes en or, en argent, mais en heures de travail, c’est-\u00e0-dire en valeur de temps, d’efforts humains et de produits du sol.
Et aussi chaque fois que l’acquis devient insuffisant ou inaccessible, chaque fois qu’il s’agit dans les heures graves de revenir aux valeurs fondamentales, l’humanit\u00e9 retrouve, en m\u00eame temps que son g\u00e9nie, le sens des choses simples qui ont fait sa grandeur.
Ce sont ces richesses permanentes que l’on retrouve chaque fois qu’on applique le principe de la \u00a0\u00bbTable rase\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire en r\u00e9alit\u00e9, chaque fois que l’homo-natura se met en marche et qu’une civilisation se met en mouvement avec lui<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Nous avons montr\u00e9 dans le pr\u00e9c\u00e9dent chapitre, intitul\u00e9 \u00a0\u00bbDe l’entassement \u00e0 la construction\u00a0\u00bb, le r\u00f4le de l’id\u00e9e lorsqu’elle intervient comme un catalyseur\u00b7 dans la synth\u00e8se bio-historique d’une civilisation en nous fondant, en grande partie, sur les id\u00e9es de Keyserling et, d’une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, sur les donn\u00e9es de l’Histoire. N\u00e9anmoins, cette interpr\u00e9tation historique s’est av\u00e9r\u00e9e insuffisante pour les lecteurs de la premi\u00e8re \u00e9dition de ce livre.
j’ai r\u00e9dig\u00e9 ce chapitre et j’ai estim\u00e9 qu’il est de mon devoir de revoir l’\u00e9tude de ce pr()bl\u00e8me, une \u00e9tude qui ne se satisfait pas, cette fois, des seules donn\u00e9es historiques, mais qui porte \u00e9galement son int\u00e9r\u00eat aux crit\u00e8res de la psychanalyse, car la m\u00e9thode qui aborde le fait de la civilisation non comme un encha\u00eenement d’\u00e9v\u00e9nements que l’histoire peut nous retracer, mais comme un \u00a0\u00bbph\u00e9nom\u00e8ne\u00a0\u00bb dont l’analyse nous montre la quintessence et nous indique, peut-\u00eatre, sa \u00a0\u00bbloi\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire la loi
divine au sein de ce \u00a0\u00bbph\u00e9nom\u00e8ne\u00a0\u00bb. Cette m\u00e9thode est, \u00e0 mon avis, la seule qui peut nous \u00e9clairer sur le r\u00f4le positif et efficace de l’id\u00e9e religieuse dans la synth\u00e8se de ce fait. Elle nous montre comment cette id\u00e9e conditionne le comportement de l’individu et comment elle conditionne ses instincts, un conditionnement organique dans leur relation fonctionnelle avec la construction d’une civilisation.
En d’autres termes, le probl\u00e8me ici est de clarifier au lecteur comment l’id\u00e9e religieuse peut pr\u00e9parer l’homme afin qu’il assume son r\u00f4le dans la construction de la civilisation, en cons\u00e9quence, comment cette m\u00eame id\u00e9e peut nous fournir une explication rationnelle du r\u00f4le d’une civilisation dans l’orientation de l’histoire.
Quelles sont donc les limites de l’id\u00e9e religieuse dans son explication des faits historiques?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n