Texte du message envoy\u00e9 par le Proph\u00e8te () \u00e0 H\u00e9raclius 1er : \u00ab De Muhammad, Messager de Dieu, \u00e0 H\u00e9raclius, souverain de Byzance. Que la paix soit sur ceux qui suivent le bon chemin. Je t’appelle \u00e0 croire \u00e0 l’islam. Deviens musulman et tu seras en s\u00e9curit\u00e9, et Dieu t’accordera une double r\u00e9compense. Si tu refuses, tu en porteras la responsabilit\u00e9 pour les ariens. \u00bb [Les ariens \u00e9taient les adeptes d’Arius, pr\u00eatre \u00e9gyptien qui croyait en l’unicit\u00e9 divine et niait que le p\u00e8re et le fils soient deux manifestations du Seigneur.]\n\n\n\n
Le Proph\u00e8te fit porter ce message par Dihya ibn Khal\u00eefa al-Kalb\u00ee \u00e0 qui il donna l\u2019ordre de la remettre au roi de Bosra qui lui-m\u00eame se chargea de le transmettre \u00e0 l\u2019empereur d\u2019Orient. Dans les propos rapport\u00e9s par Boukhari, Ibn ‘Abb\u00e2s dit avoir \u00e9t\u00e9 inform\u00e9 par Ab\u00fb Sufy\u00e2n ibn Harb du dialogue qui s\u2019est tenu entre lui et l\u2019empereur H\u00e9raclius 1er, lorsque ce dernier re\u00e7ut le message du Proph\u00e8te (). Ab\u00fb Sufy\u00e2n pr\u00e9sent chez l\u2019empereur, alors qu\u2019il n\u2019avait pas encore embrass\u00e9 l\u2019Islam et dirigeait encore l\u2019inimiti\u00e9 contre le Proph\u00e8te, t\u00e9moigne en r\u00e9pondant aux questions de l\u2019empereur, curieux de savoir qui est ce Muhammad qui se pr\u00e9tend \u00eatre envoy\u00e9 de Dieu :
H\u00e9raclius 1er: \u00ab Lequel d\u2019entre vous est g\u00e9n\u00e9alogiquement plus proche de cet homme qui pr\u00e9tend \u00eatre un proph\u00e8te ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab C\u2019est moi. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: \u00ab Rapprochez-le de moi ! Rapprochez ses compagnons et mettez-les derri\u00e8re lui \u00bb. Ensuite il dit au traducteur : \u00ab Dis-leur que je veux interroger leur compagnon au sujet de ce pr\u00e9tendu proph\u00e8te ; s\u2019il pronon\u00e7ait le moindre mensonge, ils devraient m\u2019avertir. \u00bb
\u00ab Par Dieu ! N\u2019e\u00fbt \u00e9t\u00e9 la honte de me voir attribuer un mensonge, j\u2019aurais menti devant les questions de l\u2019empereur \u00bb affirma par la suite Ab\u00fb Sufy\u00e2n.
La premi\u00e8re question fut la suivante :
H\u00e9raclius 1er: Quelle appr\u00e9ciation faites-vous de sa g\u00e9n\u00e9alogie ?
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Son lignage est noble. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: \u00ab Quelqu\u2019un parmi vous a-t-il jamais tenu de tels propos (le fait de se pr\u00e9tendre proph\u00e8te) ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Non. \u00bb
H\u00e9raclius 1er : \u00ab Le soup\u00e7onniez-vous de mensonge avant qu\u2019il ne tienne un tel discours ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Non. \u00bb
H\u00e9raclius 1er : \u00ab Y a-t-il des rois parmi ses anc\u00eatres ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Non. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: \u00ab Ceux qui le suivent sont-ils les nobles ou le bas peuple ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Plut\u00f4t le bas peuple. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: \u00ab Les gens qui le suivent augmentent-ils en nombre ou r\u00e9gressent-ils ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Ils augmentent plut\u00f4t. \u00bb
H\u00e9raclius 1er : \u00ab Y en a-t-il qui apostasient par aversion apr\u00e8s avoir embrass\u00e9 sa religion ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Non. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: \u00ab Lui arrive-t-il de trahir ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Non. Toutefois, nous avons conclu une tr\u00eave avec lui et nous ne connaissons pas ses intentions. \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n ajouta plus tard : \u00ab C\u2019est la seule r\u00e9ponse o\u00f9 j\u2019ai pu glisser un mot. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: Avez-vous \u00e9t\u00e9 en guerre avec lui ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Oui. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: \u00ab Quel a \u00e9t\u00e9 l\u2019aboutissement de vos combats ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Tant\u00f4t nous triomphions et tant\u00f4t il triomphait. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: \u00ab Que vous ordonne-t-il de faire ? \u00bb
Ab\u00fb Sufy\u00e2n : \u00ab Il nous ordonne de n\u2019adorer que Dieu seul sans rien lui associer, de d\u00e9laisser le culte de nos anc\u00eatres, de faire la pri\u00e8re, de verser l\u2019aum\u00f4ne, d\u2019\u00eatre sinc\u00e8res, d\u2019\u00eatre chastes et de garder le lien avec la famille. \u00bb
H\u00e9raclius 1er: (au traducteur) ! : \u00ab Dis-lui que je l\u2019ai interrog\u00e9 au sujet de son lignage et il a r\u00e9pondu qu\u2019il est noble. Il en est de m\u00eame du lignage des messagers au sein de leur peuple. Je lui ai demand\u00e9 si quelqu\u2019un avant lui avait eu la m\u00eame pr\u00e9tention et il m\u2019a r\u00e9pondu que \u00ab non \u00bb. Car, si quelqu\u2019un avant lui avait eu la m\u00eame pr\u00e9tention, j\u2019aurais pu croire qu\u2019il ne veuille que renouveler ce qu\u2019un autre a d\u00e9j\u00e0 accompli. Je lui ai demand\u00e9 s\u2019il y avait des rois parmi ses anc\u00eatres et il m\u2019a r\u00e9pondu que \u00ab non \u00bb. Je me suis dit : S\u2019il y avait un roi parmi ses anc\u00eatres, je pourrais penser qu\u2019il cherche \u00e0 reconqu\u00e9rir le tr\u00f4ne de son p\u00e8re. Je lui ai demand\u00e9 s\u2019ils le traitaient de menteur avant qu\u2019il n\u2019ait eu \u00e0 se pr\u00e9senter comme proph\u00e8te et il m\u2019a r\u00e9pondu que \u00ab non \u00bb. Or j\u2019ai compris par-l\u00e0 que s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas homme \u00e0 mentir \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses semblables, il ne pouvait, \u00e0 plus forte raison mentir \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Dieu. Je lui ai demand\u00e9 si ce sont les nobles qui le suivent ou le bas peuple et il r\u00e9pondit \u00ab le bas peuple \u00bb, or ce sont ceux-l\u00e0 m\u00eame qui suivent toujours les messagers. Je lui ai demand\u00e9 si ceux qui le suivent augmentent en nombre ou r\u00e9gressent, et il m\u2019a r\u00e9pondu qu\u2019ils progressent, or c\u2019est bien cela le propre de la foi qui est de cro\u00eetre jusqu\u2019\u00e0 atteindre la compl\u00e9tude. Je lui ai demand\u00e9 s\u2019il y en a qui apostasient par aversion parmi ses disciples et il m\u2019a r\u00e9pondu que \u00ab non \u00bb, or c\u2019est bien ainsi qu\u2019il en est de la foi, lorsque sa douce saveur rencontre les c\u0153urs. Je lui ai demand\u00e9 s\u2019il trahissait, il m\u2019a r\u00e9pondu que \u00ab non \u00bb, or tel est le comportement des messagers, ils ne trahissent jamais. Je lui ai demand\u00e9 s\u2019ils se sont combattus, et il m\u2019a r\u00e9pondu que \u00ab oui \u00bb et que les combats entre vous avaient eu des alternatives, tant\u00f4t \u00e0 son avantage et tant\u00f4t au leur. Il en est ainsi des proph\u00e8tes, ils subissent des \u00e9preuves, mais la r\u00e9ussite et le succ\u00e8s final leur reviennent. Je lui ai demand\u00e9 ce qu\u2019il leur ordonne et il m\u2019a r\u00e9pondu \u00ab qu\u2019il leur ordonne d\u2019adorer Dieu sans rien lui associer, de s\u2019abstenir d\u2019adorer les idoles, de prier, de cultiver la sinc\u00e9rit\u00e9 et la chastet\u00e9. \u00bb Dis-lui que si tout ce qu\u2019il m\u2019a dit est vrai, il sera ma\u00eetre de l\u2019endroit sur lequel, pr\u00e9sentement, foulent mes pieds. Je savais qu\u2019un proph\u00e8te allait para\u00eetre, mais je n\u2019imaginais pas qu\u2019il viendrait de vous. Quant \u00e0 moi, s\u2019il m\u2019\u00e9tait possible de l\u2019approcher, je ferais tout pour le rencontrer et si j\u2019\u00e9tais aupr\u00e8s de lui, je laverais moi-m\u00eame ses pieds \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Sur ces mots, il se fit apporter la lettre du Messager d\u2019Allah () et la lut. Toutefois, d\u00e8s qu\u2019il eut fini les voix s\u2019\u00e9lev\u00e8rent et le bavardage alla en bon train. Ensuite, il donna aux Quraych l\u2019ordre de se retirer. A sa sortie Ab\u00fb Sufy\u00e2n dit \u00e0 ses compagnons : \u00ab L\u2019affaire d\u2019Ibn Ab\u00ee Kabcha (nom que les m\u00e9cr\u00e9ants donnaient au Proph\u00e8te (), pouss\u00e9s en cela par une volont\u00e9 d\u2019ignorer sa g\u00e9n\u00e9alogie) devient \u00e9tonnante. M\u00eame le roi des Romains a peur de lui \u00bb. A cet \u00e9gard il dit plus tard apr\u00e8s sa conversion \u00e0 l\u2019Islam: \u00ab Je ne cessai d\u2019\u00eatre certain que le Messager d\u2019Allah () finirait par triompher, jusqu\u2019au jour o\u00f9 Allah me fit entrer dans l\u2019Islam \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En outre Ibn al-N\u00e2tur, le gouverneur d\u2019\u00cely\u00e2, racontait que quand H\u00e9raclius arriva en Syrie, il \u00e9tait mal \u00e0 l\u2019aise au point que certains patriarches lui dirent : \u00ab Tu as vraiment chang\u00e9 de couleur \u00bb.
Ibn An-N\u00e2tour continua : \u00abH\u00e9raclius \u00e9tait un devin qui aimait l\u2019astrologie. Interrog\u00e9 sur ce m\u00e9tier, il r\u00e9pondit : \u00ab J\u2019ai vu en r\u00eave la nuit pass\u00e9e que le roi des circoncis est apparu. Quel peuple pratique donc la circoncision ? \u00bb On lui r\u00e9pondit : \u00ab Il n’y a que les juifs qui pratiquent la circoncision mais peu t\u2019importe leur cas. Donne l\u2019ordre aux gouverneurs des villes de ton royaume qu\u2019on tue tous les juifs \u00bb. Entre temps le messager du roi de Ghass\u00e2n fit son entr\u00e9e et informa H\u00e9raclius de l\u2019apparition de messager d\u2019Allah (). H\u00e9raclius donna ensuite l\u2019ordre de v\u00e9rifier si le messager (qui \u00e9tait Arabe) n\u2019\u00e9tait pas circoncis. On le trouva circoncis et quand on l\u2019interrogea sur cette pratique chez les Arabes, il r\u00e9pondit qu\u2019ils la font. H\u00e9raclius conclura alors : \u00ab Ainsi c\u2019est bien le roi de ce peuple qui est apparu \u00bb. Puis il d\u00e9p\u00eacha une lettre \u00e0 un de ses amis \u00e0 Roumia qui l\u2019\u00e9galisait en science. Il se dirigea ensuite vers Hims mais il re\u00e7ut la r\u00e9ponse \u00e0 sa lettre avant d\u2019y arriver. La r\u00e9ponse concorda avec son opinion sur l\u2019apparition du Proph\u00e8te et confirmait qu\u2019il \u00e9tait effectivement un proph\u00e8te. H\u00e9raclius convoqua alors les grandes personnalit\u00e9s de Byzance \u00e0 son palais de Hims et donna l\u2019ordre de condamner toutes les portes puis il leur dit : \u00ab \u00d4 byzantins ! Cherchez-vous le bonheur et la droiture ainsi que l\u2019affermissement de votre pouvoir ? Suivez alors cet homme, c\u2019est-\u00e0-dire le Proph\u00e8te \u00bb. Ils se ru\u00e8rent alors autour des portes comme des b\u00eates sauvages mais ils les trouv\u00e8rent ferm\u00e9es. Devant leur refus de l\u2019Islam, H\u00e9raclius perdit espoir de leur faire accepter la foi. Il ordonna de les faire retourner en leur disant : \u00ab J\u2019ai voulu seulement vous mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve pour voir votre attachement \u00e0 votre religion \u00bb. Satisfaits de cela, ils se prostern\u00e8rent devant lui. Tel \u00e9tait le dernier cas d\u2019H\u00e9raclius. \u00bb (Boukhari).<\/p>\n\n\n\n
Ce r\u00e9cit est aussi rapport\u00e9 par l\u2019Imam Mouslim, al-Tirmidh\u00ee, Abou Daoud et Ahmed, puisse Allah les agr\u00e9er, avec quelques variations qui clarifient certains points du message envoy\u00e9 par le Proph\u00e8te Muhammad () \u00e0 H\u00e9raclius.
Toutefois le r\u00e9cit le plus d\u00e9taill\u00e9 se trouve dans la version rapport\u00e9e par l\u2019Imam al-Hak\u00eem, puisse Allah lui faire mis\u00e9ricorde, et mentionn\u00e9e par l\u2019Imam Ibn Kath\u00eer, puisse Allah lui faire mis\u00e9ricorde, dans son interpr\u00e9tation du sens des versets coraniques : \u00ab Ceux qui suivent le Messager, le Proph\u00e8te illettr\u00e9 qu’ils trouvent \u00e9crit (mentionn\u00e9) chez eux dans la Thora et l’Evangile. Il leur ordonne le convenable, leur d\u00e9fend le bl\u00e2mable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur \u00f4te le fardeau et les jougs qui \u00e9taient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumi\u00e8re descendue avec lui ; ceux-l\u00e0 seront les gagnants. \u00bb (Coran 7\/157)<\/p>\n\n\n\n
Source: Islam Web<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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