{"id":8423,"date":"2026-11-09T23:35:41","date_gmt":"2026-11-09T22:35:41","guid":{"rendered":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/?p=8423"},"modified":"2026-11-09T23:36:50","modified_gmt":"2026-11-09T22:36:50","slug":"lingenierie-de-laction-royale-au-maroc-rituel-institutionnel-gouvernance-reticulaire-et-regulation-systemique-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/lingenierie-de-laction-royale-au-maroc-rituel-institutionnel-gouvernance-reticulaire-et-regulation-systemique-6\/","title":{"rendered":"L\u2019Ing\u00e9nierie de l\u2019Action Royale au Maroc: Rituel Institutionnel Gouvernance R\u00e9ticulaire et R\u00e9gulation Syst\u00e9mique (6)"},"content":{"rendered":"\n

Partie II\/ Le Haut Patronage Royal : Souplesse, R\u00e9activit\u00e9 et L\u00e9gitimit\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 d’Impulsion<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Au Maroc, l’octroi du Haut Patronage Royal est une distinction symbolique majeure conc\u00e9d\u00e9e par le Souverain pour honorer, parrainer et l\u00e9gitimer des \u00e9v\u00e9nements d’une importance strat\u00e9gique, nationale ou internationale. Cet attention Royale conf\u00e8re aux manifestations une envergure d’\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

Ces activit\u00e9s se d\u00e9ploient \u00e0 travers plusieurs grands axes :<\/p>\n\n\n\n

A. Les grands rendez-vous \u00e9conomiques, technologiques et industriels<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le Haut Patronage est syst\u00e9matiquement accord\u00e9 aux \u00e9v\u00e9nements qui soutiennent la vision de modernisation et l’attractivit\u00e9 internationale du Royaume notamment :<\/p>\n\n\n\n

 -GITEX Africa qui constitue la vitrine technologique et d’innovation majeure du continent africain, dont les \u00e9ditions successives sont plac\u00e9es sous le patronage royal.<\/p>\n\n\n\n

 -Les Assises Nationales (Fiscalit\u00e9, Industrie, \u00c9nergie) qui constituent des sommets strat\u00e9giques r\u00e9unissant experts nationaux et internationaux pour dessiner les r\u00e9formes \u00e9conomiques du pays.<\/p>\n\n\n\n

 -Le Salon International de l’Agriculture au Maroc (SIAM), organis\u00e9 annuellement \u00e0 Mekn\u00e8s, est devenu le pivot de la politique agricole et de la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire en Afrique.<\/p>\n\n\n\n

B. Le rayonnement culturel, m\u00e9moriel et patrimonial<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le Souverain parraine de nombreux festivals et rencontres qui valorisent le patrimoine immat\u00e9riel marocain et le dialogue des cultures \u00e0 savoir :<\/p>\n\n\n\n

 -Le Salon International de l’\u00c9dition et du Livre (SIEL) transform\u00e9 en rendez-vous culturel et litt\u00e9raire phare du pays.<\/p>\n\n\n\n

 -Les grands festivals artistiques notamment le Festival des Musiques Sacr\u00e9es du Monde de F\u00e8s, le Festival International du Film de Marrakech (FIFM), ou encore le Festival Gnaoua et Musiques du Monde d’Essaouira.<\/p>\n\n\n\n

 -Les expositions m\u00e9morielles et scientifiques port\u00e9es par des institutions comme Archives du Maroc ou la Biblioth\u00e8que Nationale, c\u00e9l\u00e9brant l’histoire politique, parlementaire ou le pluralisme culturel du pays (expositions sur l’histoire du juda\u00efsme marocain, le dialogue interreligieux, etc.).<\/p>\n\n\n\n

C. Les forums diplomatiques et les droits de l’homme<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le Haut Patronage Royale souligne \u00e9galement l’engagement multilat\u00e9ral du Maroc sur la sc\u00e8ne internationale. Je cite notamment :<\/p>\n\n\n\n

 -Les MEDays : Forum international organis\u00e9 par l’Institut Amadeus \u00e0 Tanger, souvent qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0Davos du Sud\u00a0\u00bb, traitant des enjeux g\u00e9opolitiques mondiaux.<\/p>\n\n\n\n

 -et les Symposiums sur les Droits de l’Homme \u00e0 l’instar des rencontres internationales organis\u00e9es par le CNDH (Conseil National des Droits de l’Homme), notamment pour les comm\u00e9morations de la D\u00e9claration Universelle des Droits de l’Homme.<\/p>\n\n\n\n

 D. Les comp\u00e9titions et grands \u00e9v\u00e9nements sportifs<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le sport \u00e9tant un levier d’inclusion et de diplomatie, plusieurs comp\u00e9titions historiques ou d’envergure mondiale b\u00e9n\u00e9ficient de cette bienveillance Royale :<\/p>\n\n\n\n

 -Le Troph\u00e9e Hassan II de Golf qui est un \u00e9v\u00e9nement prestigieux du circuit international.<\/p>\n\n\n\n

 -Le Meeting International Mohammed VI d’Athl\u00e9tisme, \u00e9tape majeure de la Diamond League.<\/p>\n\n\n\n

 -Les grands tournois de tennis, comme le Grand Prix Hassan II (ATP).<\/p>\n\n\n\n

E. Les grands \u00e9v\u00e9nements religieux :<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En sa qualit\u00e9 d’Amir Al-Mouminine (Commandeur des Croyants), Sa Majest\u00e9 le Roi Mohammed VI accorde son Haut Patronage \u00e0 une multitude d’activit\u00e9s, de colloques et de comp\u00e9titions qui structurent le champ religieux, tant au niveau national qu’international.<\/p>\n\n\n\n

Ces activit\u00e9s s’articulent principalement autour de trois grands axes : la sacralisation du texte coranique, la pr\u00e9servation des structures traditionnelles d’enseignement et le rayonnement de l’Islam tol\u00e9rant.<\/p>\n\n\n\n

 a. Les concours de m\u00e9morisation et de d\u00e9clamation du Saint Coran<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le parrainage royal s’exprime de mani\u00e8re tr\u00e8s forte \u00e0 travers les comp\u00e9titions valorisant la psalmodie selon les r\u00e8gles traditionnelles marocaines (notamment la lecture Warsh ‘an Nafi’).<\/p>\n\n\n\n

 -Le Prix Mohammed VI du Saint Coran : G\u00e9r\u00e9 par le Minist\u00e8re des Habous et des Affaires Islamiques, ce prix annuel comprend plusieurs cat\u00e9gories prestigieuses, dont le Prix de m\u00e9morisation, psalmodie et ex\u00e9g\u00e8se, ainsi que le Prix de l’enfant m\u00e9morisateur. Les r\u00e9compenses de ces concours nationaux et internationaux sont traditionnellement remises lors de c\u00e9r\u00e9monies officielles hautement symboliques, comme la veill\u00e9e spirituelle de Laylat al-Qadr (la Nuit du Destin) pendant le mois de Ramadan.<\/p>\n\n\n\n

 -Le Concours R\u00e9gional de D\u00e9clamation des Provinces du Sud : Organis\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement (notamment \u00e0 La\u00e2youne ou Dakhla), cet \u00e9v\u00e9nement met en valeur la vitalit\u00e9 des \u00e9coles coraniques et des jeunes r\u00e9citateurs des r\u00e9gions sahariennes sous la bienveillance royale.<\/p>\n\n\n\n

 -Les concours internationaux de la Fondation Mohammed VI des Oul\u00e9mas Africains : Organis\u00e9es dans les diff\u00e9rentes sections du continent (comme au Mali ou en Tanzanie), les phases finales de ces comp\u00e9titions de m\u00e9morisation et de psalmodie se tiennent sous la pr\u00e9sidence d’honneur du Souverain pour encourager la jeunesse musulmane africaine \u00e0 s’impr\u00e9gner des valeurs de paix du Livre Saint.<\/p>\n\n\n\n

 b. La valorisation de l’enseignement traditionnel et de ses acteurs<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Haut Patronage sert \u00e9galement \u00e0 p\u00e9renniser le patrimoine institutionnel de l’Islam marocain.<\/p>\n\n\n\n

 -Le Prix Mohammed VI des \u00c9coles Coraniques (Katatib) : Ce prix national distingue chaque ann\u00e9e les meilleures institutions d’enseignement traditionnel pour leur m\u00e9thodologie d’apprentissage, l’int\u00e9gration des programmes \u00e9ducatifs modernes ou la pr\u00e9servation des structures architecturales et culturelles historiques.<\/p>\n\n\n\n

 -Le Prix Mohammed VI \u00ab Ahl Al-Qur\u00e2an \u00bb (Les gens du Coran) : Cr\u00e9\u00e9 par d\u00e9cret, il est d\u00e9cern\u00e9 aux \u00e9rudits et aux personnalit\u00e9s s’\u00e9tant particuli\u00e8rement illustr\u00e9s dans le service, la diffusion ou la recherche acad\u00e9mique li\u00e9e aux sciences du Coran.<\/p>\n\n\n\n

 c. Les forums, expositions et colloques de dialogue interreligieux<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le patronage royal s’\u00e9tend aux manifestations d’envergure scientifique visant \u00e0 promouvoir la mod\u00e9ration et la diplomatie culturelle.<\/p>\n\n\n\n

 -L’Exposition et le Mus\u00e9e international de la S\u00eerah du Proph\u00e8te : Plac\u00e9 sous le Haut Patronage Royal et inaugur\u00e9 au si\u00e8ge de l’ICESCO \u00e0 Rabat, cet \u00e9v\u00e9nement culturel d’envergure internationale met en lumi\u00e8re la vie du Proph\u00e8te et la civilisation islamique \u00e0 travers des technologies modernes, visant \u00e0 d\u00e9construire les st\u00e9r\u00e9otypes sur l’Islam.<\/p>\n\n\n\n

 -Les colloques sur la finance islamique et les Habous : De grandes rencontres internationales d’experts juridiques et financiers se r\u00e9unissent sous l’\u00e9gide royale pour th\u00e9oriser et structurer la gestion contemporaine des biens wakfs (fondations pieuses) et des instruments financiers participatifs.<\/p>\n\n\n\n

-L’esprit des Causeries Hassaniennes : Bien qu’il s’agisse d’une activit\u00e9 permanente du mois de Ramadan plut\u00f4t que d’un \u00e9v\u00e9nement tiers \u00ab\u00a0sous patronage\u00a0\u00bb, ces conf\u00e9rences religieuses pr\u00e9sid\u00e9es en personne par Amir Al-Mouminine restent le point culminant de l’activit\u00e9 intellectuelle et th\u00e9ologique du Royaume, r\u00e9unissant les plus grands savants du monde islamique.<\/p>\n\n\n\n

 Contrairement aux actions des fondations royales (qui sont des structures op\u00e9rationnelles permanentes g\u00e9rant des budgets et des infrastructures), le Haut Patronage est un label de parrainage temporel accord\u00e9 \u00e0 des manifestations tierces pour en souligner l’int\u00e9r\u00eat national. En ouverture de ces \u00e9v\u00e9nements, il est de coutume qu’un Message Royal soit lu devant les participants par un Conseiller du Roi ou un membre du gouvernement pour en fixer les orientations.<\/p>\n\n\n\n

En d\u00e9finitive, l\u2019\u00e9tude des activit\u00e9s, des fondations et des parrainages plac\u00e9s sous la direction directe de Sa Majest\u00e9 le Roi Mohammed VI, que Dieu le prot\u00e8ge<\/strong>, r\u00e9v\u00e8le une r\u00e9alit\u00e9 bien plus complexe qu’une simple d\u00e9clinaison de pr\u00e9rogatives constitutionnelles. Elle met en lumi\u00e8re une ing\u00e9nierie politique et manag\u00e9riale singuli\u00e8re, propre au mod\u00e8le de gouvernance marocain.<\/p>\n\n\n\n

La richesse de cette th\u00e9matique r\u00e9side dans sa capacit\u00e9 \u00e0 se pr\u00eater \u00e0 de multiples niveaux de lecture :<\/p>\n\n\n\n

 1- Une gouvernance \u00e0 double vitesse<\/strong> harmonis\u00e9e, car L\u00e0 o\u00f9 l\u2019administration et le gouvernement g\u00e8rent la quotidiennet\u00e9 et la lin\u00e9arit\u00e9 des politiques publiques, la bienveillance royale intervient comme un acc\u00e9l\u00e9rateur syst\u00e9mique. Par le biais de ses fondations et de ses task forces, le Palais Royal ins\u00e8re de l’agilit\u00e9, de la transversalit\u00e9 et une capacit\u00e9 de projection rapide, que ce soit pour r\u00e9sorber une crise humanitaire ou pour tester des innovations soci\u00e9tales. (Exemple de la gestion par la Fondation Mohammed V de la solidarit\u00e9 du s\u00e9isme Al Houz).<\/p>\n\n\n\n

 2- La modernit\u00e9 par la tradition,<\/strong> en ce sens que l\u2019octroi du Haut Patronage ou l\u2019action d’Amir Al-Mouminine ne rel\u00e8vent pas du simple conservatisme. C\u2019est un vecteur de sacralisation du progr\u00e8s. En adoubant les transitions technologiques (le num\u00e9rique, l’intelligence artificielle) ou \u00e9conomiques, le Souverain les inscrit dans la continuit\u00e9 historique du Royaume, les rendant culturellement fluides et indiscutables pour la soci\u00e9t\u00e9. (Exemple du GITEX)<\/p>\n\n\n\n

 3- Un Soft Power r\u00e9ticulaire<\/strong> : \u00c0 l’\u00e9chelle internationale, notamment en Afrique, le leadership royal a su substituer \u00e0 la diplomatie d’influence classique une g\u00e9opolitique des r\u00e9seaux immat\u00e9riels. En devenant le garant d’un mod\u00e8le de mod\u00e9ration spirituelle et intellectuelle, le Maroc s’est positionn\u00e9 comme un hub central indispensable, rayonnant bien au-del\u00e0 de ses fronti\u00e8res g\u00e9ographiques. (Exemple de la Fondation Mohammed VI des Oul\u00e9ma Africains).<\/p>\n\n\n\n

\u00a0En somme, ces activit\u00e9s royales constituent le v\u00e9ritable ciment entre le Maroc des profondeurs attach\u00e9 \u00e0 ses rituels, sa foi et sa m\u00e9moire et le Maroc de l’\u00e9mergence tourn\u00e9 vers la comp\u00e9titivit\u00e9 mondiale, l’innovation et les d\u00e9fis du XXIe si\u00e8cle. C’est dans cette synth\u00e8se permanente entre le sceptre de l’autorit\u00e9 historique et la vertu de la performance moderne que r\u00e9side la sp\u00e9cificit\u00e9 de l’architecture institutionnelle du Royaume.<\/p>\n\n\n\n

A suivre<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mohammed Jelmad, docteur en droit public<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Partie II\/ Le Haut Patronage Royal : Souplesse, R\u00e9activit\u00e9 et L\u00e9gitimit\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 d’Impulsion Au Maroc, l’octroi du Haut Patronage Royal est une distinction symbolique majeure conc\u00e9d\u00e9e par le Souverain pour honorer, parrainer et l\u00e9gitimer des \u00e9v\u00e9nements d’une importance strat\u00e9gique, nationale ou internationale. Cet attention Royale conf\u00e8re aux manifestations une envergure d’\u00c9tat. Ces activit\u00e9s se d\u00e9ploient \u00e0 …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2217,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[15,35],"tags":[185,73],"class_list":["post-8423","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etudes","category-slider","tag-lingenierie-de-laction-royale-au-maroc-2","tag-mohammed-jelmad"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/oulemag.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85.jpg?fit=1150%2C615&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfJc35-2bR","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8423"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8423\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8427,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8423\/revisions\/8427"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}