{"id":977,"date":"2024-03-25T19:23:36","date_gmt":"2024-03-25T19:23:36","guid":{"rendered":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/2024\/03\/25\/une-hirondelle-ne-fait-pas-le-printemps-2\/"},"modified":"2024-04-17T10:18:34","modified_gmt":"2024-04-17T10:18:34","slug":"une-hirondelle-ne-fait-pas-le-printemps-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oulemag.ma\/fr\/une-hirondelle-ne-fait-pas-le-printemps-2\/","title":{"rendered":"SM le Roi, Amir Al Mouminine, pr\u00e9side la troisi\u00e8me causerie religieuse du mois sacr\u00e9 de Ramadan 1445 H"},"content":{"rendered":"<p>Sa Majest\u00e9 le Roi Mohammed VI, Amir Al Mouminine, que Dieu L\u2019assiste, accompagn\u00e9 de SAR le Prince Moulay Rachid et de SA le Prince Moulay Ismail, a pr\u00e9sid\u00e9, samedi au Palais Royal \u00e0 Casablanca, la troisi\u00e8me causerie religieuse du mois sacr\u00e9 de Ramadan 1445 H.<\/p>\n<p>Cette causerie a \u00e9t\u00e9 anim\u00e9e par M. Moustapha Al Bahyaoui, professeur de chaire d\u2019ex\u00e9g\u00e8se (tafssir), sous le th\u00e8me \u00ab La proposition de la responsabilit\u00e9 entre le pacte de la nature originelle et la pl\u00e9nitude de la L\u00e9gislation \u00bb.<\/p>\n<p>Le conf\u00e9rencier a ax\u00e9 la causerie sur les significations du verset de la responsabilit\u00e9 (Al Amanah) : \u00ab Nous avions propos\u00e9 aux cieux, \u00e0 la terre et aux montagnes la responsabilit\u00e9 (de porter les charges de faire le bien et d\u2019\u00e9viter le mal). Ils ont refus\u00e9 de la porter et en ont eu peur, alors que l\u2019homme s\u2019en est charg\u00e9; car il est tr\u00e8s injuste [envers lui-m\u00eame] et tr\u00e8s ignorant \u00bb (Al Ahzab).<\/p>\n<p>Ce verset, a-t-il expliqu\u00e9, renseigne sur des v\u00e9rit\u00e9s li\u00e9es aux origines lointaines de la religion et son unicit\u00e9 pour attirer l\u2019attention sur deux traits distinctifs de l\u2019homme et qui l\u2019ont emp\u00each\u00e9 d\u2019assumer cette responsabilit\u00e9 \u00e0 savoir son injustice inn\u00e9e et sa profonde ignorance.<\/p>\n<p>Il a ajout\u00e9 qu\u2019il existe des exemples similaires du verset de la responsabilit\u00e9 dans le saint Coran, \u00e0 savoir dans la sourate \u00ab Al A\u2019raf \u00bb : \u00ab Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d\u2019Adam et les fit t\u00e9moigner sur eux-m\u00eames : Ne suis-Je pas votre Seigneur ? Ils r\u00e9pondirent : Mais si\u2026 \u00bb et le verset de l\u2019istikhlaf : \u00ab Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: Je vais \u00e9tablir sur la terre un vicaire \u00bb et puis celle de la responsabilit\u00e9.<\/p>\n<p>Le conf\u00e9rencier a soulign\u00e9 la finesse et la grande valeur des mots choisis pour \u00e9voquer la responsabilit\u00e9 dans le verset y aff\u00e9rent, pr\u00e9cisant que dans le Coran elle fait partie de la sourate Al Ahzab, entre celle de la Sajda et Saba.<\/p>\n<p>Le professeur Al Bahyaoui a expliqu\u00e9 que le verset en question porte en lui plusieurs significations li\u00e9es notamment \u00e0 la nature ancienne de cette proposition, \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 de l\u2019istikhlaf et \u00e0 la grandeur de la mission qui incombe \u00e0 l\u2019homme.<\/p>\n<p>Il a relev\u00e9 que le message d\u00e9duit d\u2019une r\u00e9flexion profonde au sujet de ce verset est que la responsabilit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e au c\u0153ur des gens au m\u00eame titre que la foi, pr\u00e9cisant qu\u2019il s\u2019agit ainsi d\u2019une propension inn\u00e9e chez l\u2019Homme, en vertu de laquelle il a \u00e9t\u00e9 un pratiquant par nature.<\/p>\n<p>L\u2019Homme penche par nature vers l\u2019unicit\u00e9 plut\u00f4t que vers la multiplicit\u00e9, vers le juste au lieu de l\u2019injuste, vers la rectitude au lieu de l\u2019extr\u00e9misme et la d\u00e9viation et vers l\u2019ordre, refusant l\u2019anarchie et la futilit\u00e9, a-t-il not\u00e9.<\/p>\n<p>Le conf\u00e9rencier a soulign\u00e9 que \u00ab cette racine, comme toute racine cultiv\u00e9e dans le monde visible \u00bb, doit \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9e et entretenue, autrement elle restera n\u00e9glig\u00e9e et soumise aux influences ext\u00e9rieures qui risquent de l\u2019alt\u00e9rer.<\/p>\n<p>Il a relev\u00e9 que l\u2019Homme, qui est civilis\u00e9 par nature, est \u00e0 m\u00eame de s\u2019impr\u00e9gner des valeurs et des bonnes vertus, \u00e9tant vertueux par nature.<\/p>\n<p>Selon le conf\u00e9rencier, il appartient \u00e0 l\u2019\u00eatre humain de percevoir l\u2019univers qui l\u2019entoure en tant qu\u2019illustration \u00e9vidente de l\u2019existence de Dieu. Il est de ce fait tenu d\u2019avoir constamment \u00e0 l\u2019esprit la lourde responsabilit\u00e9 dont il est d\u00e9positaire en faisant preuve de crainte de Dieu et en se d\u00e9partissant de la voie de l\u2019\u00e9go\u00efsme et des exc\u00e8s, a-t-il expliqu\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sa Majest\u00e9 le Roi Mohammed VI, Amir Al Mouminine, que Dieu L\u2019assiste, accompagn\u00e9 de SAR le Prince Moulay Rachid et de SA le Prince Moulay Ismail, a pr\u00e9sid\u00e9, samedi au Palais Royal \u00e0 Casablanca, la troisi\u00e8me causerie religieuse du mois sacr\u00e9 de Ramadan 1445 H. Cette causerie a \u00e9t\u00e9 anim\u00e9e par M. 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