Le Sceptre et la Vertu : L’impératif éthique sous le règne du Roi Mohammed VI (2) – par Mohammed Jelmad
Le Coran et le Hadith ne sont pas de simples textes du passé, mais des guides éthiques vivants. En investissant dans leur édition, leur numérisation, leur explication et leur diffusion, le Roi transforme le discours spirituel en actes concrets de protection sociale, d’éducation morale et de rayonnement international.
Chapitre III : Les sources sacrées : le Coran et la Sunna comme matrices de l’éthique de la Commanderie des Croyants.
L’intérêt profond et constant que Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Amir Al Mouminin- que Dieu l’assiste– accorde au Coran (le Livre saint) et au Hadith (les paroles et actes du Prophète) constitue l’un des piliers majeurs de ce que l’on appelle l’éthique de la Commanderie des croyants (Imarat Al-Mouminine). Au Maroc, cette responsabilité royale n’est pas seulement politique ou juridique, elle est avant tout spirituelle et morale.
Dans le discours comme dans les actes, cet attachement se traduit par une volonté de préserver l’identité religieuse du pays tout en promouvant les valeurs de modération, du juste milieu (Wassatiyya) et de tolérance.
La valorisation et la diffusion du Livre Saint (Le Coran)
L’éthique royale se manifeste par des actions concrètes visant à rendre le Coran accessible à tous, à en préserver l’authenticité et à honorer ceux qui le mémorisent. A cet effet, la Fondation Mohammed VI pour l’édition du Saint Coran a été créée spécifiquement pour veiller à l’édition, à l’impression et à la diffusion du Coran selon la lecture Warsh (la lecture historiquement ancrée au Maroc et en Afrique de l’Ouest). Cela garantit une protection contre toute altération ou interprétation déviante.
Pour le même objectif, la radio et la télévision Mohammed VI du Saint Coran (Assadissa), lancées par Sa Majesté le Roi Mohammed VI, constituent des plateformes qui diffusent en continu la récitation du Coran, des cours d’exégèse (explication des textes) et des programmes éducatifs. L’objectif éthique ici est de démocratiser le savoir religieux authentique pour prémunir les citoyens contre l’extrémisme.
Par ailleurs, le Prix Mohammed VI de mémorisation, de déclamation et d’exégèse du Saint Coran organisé chaque année, est un prix international et national récompensant les jeunes mémorisateurs. Il valorise l’effort, la discipline spirituelle et l’excellence académique.
La préservation et l’assainissement de la Sunna (Le Hadith)
Dans le discours religieux contemporain, le Hadith a parfois été manipulé par des courants radicaux. L’action de Sa Majesté le Roi Mohammed VI s’inscrit dans une démarche éthique de rigueur scientifique et de protection de la foi. Dans cette optique, une plateforme numérique « Hadith Mohammed VI » a été lancée pour permettre au grand public et aux chercheurs de vérifier l’authenticité des paroles attribuées au Prophète. En un clic, le citoyen peut savoir si un hadith est authentique (Sahih), faible (Da’if) ou inventé (Mawdou’). C’est un outil d’éthique informationnelle et religieuse majeur pour lutter contre la désinformation spirituelle.
De même que les causeries religieuses du Ramadan (Al Dourous Al Hassania) présidées chaque année par Sa Majesté le Roi, constituent une occasion réunissant l’élite des oulémas (savants) du monde entier. Les interventions s’appuient systématiquement sur le Coran et le Hadith pour traiter de questions contemporaines (économie, droits des femmes, bioéthique, environnement), prouvant que les textes sacrés offrent des solutions morales aux défis modernes.
Il faut souligner que cet aspect de l’éthique Royale ne s’arrête pas aux frontières du Maroc. L’intérêt pour le Livre saint et le Hadith est devenu un pont de solidarité avec le reste du continent africain.
A ce sujet, il sied de reconnaitre le rôle important que joue la Fondation Mohammed VI des Oulémas Africains. Il s’agit d’une institution qui unit les savants musulmans de 48 de pays africains. Son but est d’harmoniser la compréhension des textes sacrés (Coran et Hadith) autour des valeurs de paix et de coexistence, en opposition aux idéologies destructrices.
Par ailleurs, et lors de ses tournées africaines, Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Amir Al Mouminin- que Dieu l’assiste- a personnellement et à maintes reprises fait don de dizaines de milliers d’exemplaires du Coran (édités au Maroc) aux mosquées de pays frères (Sénégal, Mali, Côte d’Ivoire, etc.).
En définitif, pour Sa Majesté le Roi Mohammed VI, le Coran et le Hadith ne sont pas de simples textes du passé, mais des guides éthiques vivants. En investissant dans leur édition, leur numérisation, leur explication et leur diffusion, Sa Majesté le Roi transforme le discours spirituel en actes concrets de protection sociale, d’éducation morale et de rayonnement international.
A suivre
Mohammed Jelmad, docteur en droit public
