Le ministre des « habous » et des Affaires islamiques monsieur Ahmed Al-Tawfiq, a déclaré lors de la réunion qu’il a tenue mercredi 5 juin 2024 avec les imams des mosquées, que « l’imam est responsable avant tout devant Dieu Tout-Puissant, soulignant la nécessité pour l’imam de toujours se rappeler cette vérité afin d’en tirer bénéfice à lui-même ainsi qu’à son assistance».
Il a aussi ajouté que « l’imam est responsable devant le peuple dans des domaines tels que : préserver les constantes de la croyance, de la doctrine et du comportement qui tournent autour de la purification et, d’échapper au polythéisme, aux mauvaises tentation et à l’égoïsme », monsieur Al-Tawfiq a surtout insisté sur la nécessité d’adhérer à la doctrine « achaarite », de se conformer au rite malikite et, d’éviter toute excommunication, afin de prévenir que des troubles ne surviennent dans la société. Car, les gens ordinaires peuvent s’affronter à des confusions et l’embrouillement dans la compréhension de tel ou tel détail de la prière ou d’autres pratiques da la religion». Par conséquent, chaque nation a choisi parmi les quatre écoles de pensée sunnites un rite réunificateur, afin qu’elle ne diffère pas sur des détails ; ce qui serait susceptible de dérouter les gens », explique le ministre.
Il a noté le rôle de la purification dans la protection contre différentes formes de déviation, « c’est-à-dire la purification des idolâtries que nous portons en nous, comme l’égoïsme », le ministre a appelé ainsi les imams à éviter de succomber au culte de la vénération de de soi, de même qu’à l’égoïsme.
Aussi parmi les devoirs de tout imam ; il y a un objet émotionnel qui est émane de lui-même et qu’il devrait avoir ; c’est l’amour qu’il doit porter envers les gens dans son groupe social. Car, de par cet amour l’imam serait en mesure de leurs rendre ses services et ses bienfaisances. Et il serait susceptible de leurs emmener toute amélioration dont ils auront besoin dans différentes situations. Les imams sont appelés à être une source d’amour dans leurs groupes sociaux dans un temps où l’amour devient de plus en plus rare parmi les gens. L’imam doit être cette personne qui revivifie l’amour dans la société ; quand les autre autour de lui sèment les activités commerciales et agraires ; lui il doit semer les graines de l’amour.
Le ministre a rappelé les responsabilités de l’mam ; précisant que l’imam est d’abords responsable devant dieu et s’il prend en compte sa responsabilité devant Dieu, il lui sera facile d’en prendre soin de toutes autres responsabilités. Et, s’il s’invoque tout le temps cette vérité ; alors il serait susceptible d’être bénéfique ainsi qu’il en tirerait profit lui-même. Il est aussi responsable envers les gens en plusieurs objets ; dont la sauvegarde des constantes de la croyance, de la doctrine et du comportement et, d’échapper au polythéisme, aux mauvaises tentation et à l’égoïsme ; cela est l’introduction, de l’imam à l’éducation de son groupe : de prendre soin d’eux et d’être un exemple de piété et de chasteté en se délaissant de tout culte de vénération de soi-même et de tout égoïsme ; ce qui lui permettra de bien voir ce mal en les autres et d’en remédier. Car quand les gens dans le groupe social de l’imam arrivent à se débarrasser de leurs égoïsmes ils seront tous des sources de bien pour autrui. Ce qui sauvegardera la fraternité entre les membres du groupe, car le groupe d’une mosquée et, avant toute sorte d’association a toujours été le noyau dur de toute la (oumma) ; loin de tout individualisme, le groupe de la mosquée a toujours œuvré pour consolider la fraternité et pour le bien et la réconciliation.
Dans son discours et, concernant les responsabilités de l’Imam, monsieur Al-Tawfiq a mentionné la responsabilité de préserver la sécurité spirituelle de la nation, qui vise à conserver les esprits loin de la confusion et des conflits résultant de quelques dissidences dépourvus de tout fondement.
