Le Fiqh pratique au Maroc, ses caractéristiques et ses champs d’action ont été au centre d’une journée d’étude tenue, mercredi 15 octobre 2025 à Rabat, à l’initiative de l’Institut Dar El Hadith El Hassania, en présence d’un parterre d’érudits, de magistrats, de professeurs et de chercheurs venus du Maroc et d’ailleurs.
Placée sous le thème “Le Fiqh pratique au Maroc : ses spécificités et ses champs d’action, fatwas-législation-justice”, cette rencontre se propose d’ouvrir des perspectives de recherche couvrant différents domaines du fiqh pratique en termes de méthodologie et d’outils d’analyse et d’interaction avec la société et les institutions, outre les opportunités offertes pour capitaliser sur ces acquis en vue de développer la méthodologie du cours du fiqh académique contemporain d’une part, et de contribuer à enrichir l’arsenal législatif national, de l’autre.
S’exprimant à l’ouverture de cette rencontre, le directeur de l’Institut Dar El Hadith El Hassania, Abdelhamid Achak, a fait savoir que cet événement a pour objectif d’élaborer une nouvelle vision académique du fiqh pratique marocain qui représente une spécificité unique propre à l’école malikite marocaine, à travers “l’étude des fatwas, des jugements et des prescriptions juridico-religieuses (Ahkâm) rendus par nos érudits afin de former des Fkih-mouftis bien au fait des motifs sous-tendant les jugements”.
Achak a également relevé que le rite malikite est l’un des courants doctrinaux qui accordent plus d’attention à l’action et s’écartent des hypothèses, et dont les érudits jouissent de compétences avérées en matière de fiqh pratique, et des jurisprudences des cas, des transactions, de la justice et du notariat.
Pour sa part, Taieb Lamnawar, professeur à l’Institut Dar El Hadith El Hassania a affirmé que le fiqh pratique malikite a permis l’ancrage d’une conscience religieuse profondément enracinée dans le cœur des Marocains, qui vouent un respect particulier aux Oulémas et adhèrent aux fatwas des Fouqahas, notant que les Marocains sont parmi les peuples qui font montre de cette qualité exceptionnelle.
En organisant cette manifestation, Dar El Hadith El Hassania ambitionne de poursuivre ses efforts au service du fiqh pratique sur le plan académique et d’examiner les moyens de sa promotion “afin qu’il serve de passerelle entre l’écosystème religieux et celui juridique marocain, sous l’égide de l’institution d’Imarat Al Mouminine, dans la continuité de la méthodologie des Oulémas d’Al Quaraouiyine en termes de fatwa et de justice, d’une part, et pour préserver l’ordre public.
Cette rencontre s’articule autour de trois axes thématiques, à savoir la fatwa marocaine dans le domaine du fiqh pratique (famille, héritage, testaments, contrats de compensation, de donation et du waqf), la législation marocaine inspirée du fiqh malikite (code de la famille, code des droits réels, code des waqfs, finance participative, obligations, contrats…), et la jurisprudence en matière de fiqh pratique (famille, droits réels et transactions, héritage, testaments, waqf…).
Source: MAP
