Le ministre des Habous et des Affaires islamiques, Ahmed Toufiq, a déclaré, vendredi 6 septembre 2024 à Marrakech, que les réseaux soufis ont, au fil des siècles, renforcé les relations maroco-africaines, lesquelles entrent aujourd’hui dans une nouvelle phase.
Lors d’un colloque intitulé « Ahmed Baba de Tombouctou : Un modèle de diplomatie civilisationnelle en Afrique de l’Ouest », organisé par le Centre du dialogue civilisationnel de l’Organisation du Monde Islamique pour l’Éducation, les Sciences et la Culture (ICESCO), il a ajouté que ces relations « sont fondées sur un sentiment partagé par toutes les parties de la nécessité de protéger les principes religieux communs face aux ingérences étrangères, ainsi que sur une coopération économique basée sur des conditions rationnelles convenues. »
Il a également souligné que la réponse du Maroc aux pays africains frères pour préserver le patrimoine commun et répondre aux exigences actuelles se manifeste par l’accueil des étudiants africains dans les universités marocaines, ainsi qu’au sein de l’Institut Mohammed VI pour la formation des imams, des prédicateurs et des prédicatrices, et à travers la Fondation Mohammed VI des Oulémas africains.
Le ministre a aussi rappelé que le Maroc faisait partie de la vie de l’érudit Ahmed Baba de Tombouctou, dont l’héritage a été honoré à travers les projets du ministère des Habous et des Affaires islamiques, notamment par la restauration de sa maison adjacente à la mosquée des Chorfas dans le quartier de Mouassine, et la création d’une aile dédiée à sa mémoire dans le Musée de la vie religieuse à Riyad Al Arous, au sein de la section Marrakech africaine.
Le colloque s’inscrivait dans le cadre de la célébration de Marrakech en tant que Capitale de la culture du monde islamique 2024, en s’appuyant sur le concept de « diplomatie civilisationnelle » récemment lancé par l’ICESCO, qui reconnaît l’importance des échanges scientifiques et culturels. Il rendait également hommage au rôle majeur de l’érudit Ahmed Baba dans le renforcement des liens intellectuels et sociaux entre les centres urbains du Sahel et du Sahara africains, et sa contribution à la préservation des principes religieux communs à travers la valorisation des valeurs civilisationnelles partagées.
Les participants ont abordé plusieurs thèmes, notamment « L’influence marocaine dans la formation d’Ahmed Baba à travers ses ressources et ses méthodes d’apprentissage », « Les échanges civilisationnels entre le Maroc et l’Afrique subsaharienne à travers les voyages et correspondances scientifiques », et « Les échanges culturels et sociaux entre l’Afrique du Nord et l’Afrique subsaharienne. »
